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rocor.ingolstadt

Göttliche Liturgie am Fest der Geburt der Allerhe

Göttliche Liturgie am Fest der Geburt der Allerheiligsten Gottesmutter (21.09.) und das anschließende Mahl mit Gemeinde.

Verklärung unseres Herrn Gottes und Erretters Jes

Verklärung unseres Herrn Gottes und Erretters Jesu Christi

Troparion, 7. Ton:

"Du wurdest verklärt auf dem Berge, Christus, Gott, und zeigtest Deinen Jüngern Deine Herrlichkeit, soweit sie es vermochten. Lass auch uns Sündern Dein ewiges Licht erstrahlen, durch die Fürbitten der Gottesgebärerin. Lichtspender, Ehre sei Dir!"

Der Heilige Johannes (Maximowitsch) von Shanghai und San Francisco:

Um dem Menschen seine ursprüngliche Nähe zu Gott zurückzugeben, kam der Sohn Gottes auf die Erde und inkarnierte sich. Er übernahm die gesamte menschliche Natur auf sich und wurde in allem dem Menschen ähnlich, außer der Sünde. Der Herr zeigte durch seine Lehre den Weg zur Vollkommenheit auf und zeigte ihn durch sein Beispiel. Dies ist der Weg der moralischen Verbesserung, der Selbstaufopferung und der Bereitschaft, sich von allem Sündhaften zu befreien.

Die Sünde hatte sich tief in die menschliche Natur eingegraben, als ob sie mit ihr verschmolzen wäre. Jeder Mensch wird mit einem Keim der Sünde geboren, und die Befreiung davon ist sozusagen ein Kampf mit sich selbst. Deshalb ist dieser Kampf schmerzhaft, aber er ist notwendig, um sich Gott zu nähern. Das Kreuz, das aufgenommen werden muss, ist dieser Kampf gegen die eigenen Schwächen, Laster und Sünden. Indem man sich allmählich von ihnen befreit, nähert sich der Mensch Gott, nach dessen Bild er geschaffen wurde.

Der Mensch selbst hat nicht genug Kraft dafür, aber ihm hilft die göttliche Gnade, die von Gott durch die von Gott inkarnierte Kirche vermittelt wird. Er hat sich verkörpert, um sein gefallenes Bild wiederherzustellen.

Auf dem Berg Tabor zeigte Christus die Schönheit und Herrlichkeit seiner Gottheit, damit die Apostel es wüssten und durch sie das gesamte Universum, ähnlich dem, was der Mensch ist und wozu er sich annähert, indem er sich geistig erhebt. Mit zunehmender Reinigung des Menschen von der Sünde und Annäherung an Gott wird immer mehr die Herrlichkeit Gottes in ihm widergespiegelt.

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Wie kann man sich ans Fasten gewöhnen? Einige Me

Wie kann man sich ans Fasten gewöhnen?

Einige Menschen beginnen in den ersten Versuchen gelegentlich übermäßig zu fasten. Ein solches Fasten ist nicht nützlich, sondern eher schädlich: Sie beeinträchtigen entweder ihre Gesundheit oder werden hungrig, ungeduldig und reizbar. Dadurch ärgert man sich umsonst über alles und jeden oder das Fasten wird bald unerträglich und man gibt es auf.

Um unsere Einstellung zum Fasten zu festigen, ist es notwendig, sich allmählich, behutsam und aufmerksam ans Fasten zu gewöhnen. Hier gilt die grundlegende Regel, die der Herr selbst gegeben hat: "Hütet euch aber, daß eure Herzen nicht beschwert werden mit Fressen und Saufen und mit Sorgen der Nahrung" (Lk.24:34).

Während des Fastens schreibt die Kirche mäßigen Verzehr von Nahrung und Trinken vor, um die leidenschaftlichen Bewegungen des Leibes in uns zu schwächen, die durch reichhaltige und köstliche Nahrung des Körpers angeregt werden. Aber nicht so, dass unsere körperliche Natur völlig entspannt wird, sondern im Gegenteil - leicht, stark und fähig, den Bewegungen des Geistes zu gehorchen und seine Anforderungen energisch zu erfüllen.

Aus all dem ergibt sich der Nutzen des Fastens wie folgt:
a) Das Fasten zeigt schnell und deutlich, dass es fürs Leben nur wenig benötigt wird und die Gesundheit nicht von köstlicher, sondern von einfacher Nahrung und Trinken abhängt.
b) Das Fasten zeigt sehr schnell die vorherrschenden Leidenschaften und Laster in einer Person auf, an die ihr Herz gebunden ist, und was ihr Leib am meisten liebt.
c) Das Fasten befähigt uns zum Gebet und zur Betrachtung Gottes und des Göttlichen. "Wer fastet, betet mit gutem Geist", sagt der heilige Johannes Chrysostomos.

Also, das Fasten in der Nahrung ist nicht Selbstzweck. Gottgefällig ist nicht das Fasten selbst, nur als Diät und Enthaltung von Nahrung, sondern für Gott ist unser Ergebnis wichtig - die Annäherung an Christus durch Reue und Kommunion, verstärktes Gebet und Abkehr von Leidenschaften und Abhängigkeiten des Körpers.
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Der erste Tag der Mariä-Entschlafung-Fastenzeit!

Der erste Tag der Mariä-Entschlafung-Fastenzeit! Heute haben wir die
Austragung des ehrwürdigen Holzes des lebendigmachenden Kreuzes zelebriert, indem die Morgenamt und Liturgie gefeiert wurden. Wir wünschen euch, dass ihr in diesen zwei Wochen der Fastenzeit nicht nur auf Ihr leibliches Fasten und Ihren Magen achtet, sondern mehr versucht, euer geistliches Leben zu verbessern. #fasten #fastenzeit #liturgie #gottesdienst #kreuz #bayern #ingolstadt #kirche #orthodox #orthodoxekirche

Das Symbol des Universums - Panikadilo (gr. πολ

Das Symbol des Universums - Panikadilo (gr. πολυκάνδηλον)

In der Kirche werden viele liturgische Gegenstände verwendet, von denen jeder seine eigene Bestimmung, eine lange Geschichte und eine komplexe symbolische Bedeutung hat. Das Erste, was eine Person in der Mitte der Kirche sieht, ist ein großer Leuchter mit vielen Kerzen oder Glühbirnen, der von der Kuppel im zentralen Teil der Kirche hängt. Dieser Leuchter wird Panikadilo (gr. πολυκάνδηλον) genannt. Panikadilo symbolisiert die ganze Welt, das gesamte Universum. Ein leuchtendes Panikadilo ist ein Zeichen der Teilnahme aller orthodoxen Christen an der Feier.

Gemäß den Vorschriften wird während des Abendgottesdienstes das Licht beim Hexapsalmos gelöscht, wenn die Bußpsalmen Davids gelesen werden. Wenn das Polyeleos vollzogen wird und Gebete der Freude, Dankbarkeit und Lobpreisung zu Gott erhoben werden, werden alle Lichtquellen in der Kirche entzündet.

Als es noch keinen Strom gab, trat ein Altardiener aus dem Altar, stellte eine Leiter auf und stieg zum Panikadilo hinauf, um alle Kerzen daran anzuzünden. In einigen Klöstern, zum Beispiel auf dem Athos, wird diese alte Tradition bis heute bewahrt. In griechischen Klöstern wird der Hauptleuchter der Kirche, der Choros, auch geschwungen. Das ist ein helles, ungewöhnliches und festliches Schauspiel. So drücken die Griechen ihre Freude und Begeisterung über die Erschaffung der Welt aus.

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Auf unserer Website wurde der Zeitplan aktualisier

Auf unserer Website wurde der Zeitplan aktualisiert. Was erwartet uns vom 29.07. bis 28.08.?

*5 Sonntagsgottesdienste

*4 Festgottesdienste (Hl. Prophet Elias, Austragung des ehrwürdigen Holzes des lebendigmachenden Kreuzes, Verklärung des Herrn und Entschlafen der Allerheiligsten Gottesmutter und Immerjungfrau Maria)

* Mariä-Entschlafung-Fastenzeit 14. - 27. August

* Zweitägiger Besuch der wundertätigen Ikone der Allheiligen Gottesgebärerin von Kursk-Korennaja mit Moleben, Akathist, Kanon und Göttlicher Liturgie (22.-23. August)

https://rocor-ingolstadt.de

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Am Sonntag (23.07) hatten unsere Gemeindemitgliede

Am Sonntag (23.07) hatten unsere Gemeindemitglieder die Möglichkeit, an einer guten Tat teilzunehmen. In der Kirche wurden Produkte aus dem männlichen Kloster (Weihrauch, Kerzen, Tassen usw.) sowie andere Souvenirs ausgestellt, die man erwerben konnte, um das Kloster des heiligen Hiob von Pochaev in München zu unterstützen. Unsere Aktion wird auch an den kommenden Wochenenden am Sonntag (30.07) fortgesetzt, danach werden die gesammelten Spenden an das männliche Kloster übergeben. Beeilen Sie sich, Gutes zu tun! #bayern #glaube #christ #orthodoxekirche #orthodox #ingolstadt #spende #gut #guttun #ikone #weihrauch #kerzen #kirche

Angenehme Überraschung…. Uns wurde eine große

Angenehme Überraschung…. Uns wurde eine große Menge verschiedener russischsprachiger kirchlicher Literatur in gutem Zustand für die Kirche gespendet. Ein Teil davon wird in unsere Bibliothek gehen, ein anderer Teil wird von den Lehrern für die Sonntagsschule genommen, und noch ein weiterer Teil können die Gemeindemitglieder mitnehmen. Bei allen Fragen können Sie sich an die Kirchenälteste wenden.

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Адрес прихода:

Russisch-Orthodoxe Kirchengemeinde
Hl. Nikolaus von Myro
Esplanade 38,
85049 Ingolstadt

Пожертвования:

Получатель: Ingolstädter Gem. ROKA
IBAN: DE27 7215 0000 0053 8692 85
BIC(SWIFT): BYLADEM1ING
Sparkasse Ingolstadt

Impressum:

Inhaltlich verantwortlich gemäß §6 MDStV:
Priester Ilya Deev

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