Бог је један, и нема других богова осим Њега. Од Њега потичу сва створења, Њиме живе и Њему се враћају. У Богу је сва сила и моћ и нема силе ван Бога. Сила светлости, воде, ваздуха и камена јесте Божија сила. Мрав пузи, риба плива и птица лети захваљујући Богу. Способност семена да расте, траве да дише и човека да живи потичу од Бога. Свака творевина од Њега добија могућност постојања. Господ свакоме даје колико сматра потребним и узима када сматра потребним. Зато способност да нешто учиниш тражи у Богу: Он је извор животворне и моћне силе; другог извора нема.

Не обоготворавај творевину уместо Творца. Ако си се попео на високу гору и сусрео Господа, зашто да се окрећеш одразу у бари под гором? Ако је човек желео да види цара и после много труда стао пред њега, зашто би гледао лево и десно у царске слуге? Или се не усуђује да буде сам пред царем, или мисли да му цар сам не може помоћи.

Зар има људи који се усуђују да без разлога и потребе изговарају име које изазива трепет, име Господа Бога Свевишњега? Када се Божије име изговара на небу, небеса се приклањају, звезде јаче сијају, архангели и ангели певају: „Свет, Свет, Свет Господ Саваот“, а светитељи падају ничице. Ко се онда од смртних усуђује да изговара Пресвето име без трепета душе и дубоког уздаха чежње за Богом?

Творац је стварао шест дана, а седмог је починуо. Шест дана су дани рада и брига, а седми је посвећен Богу. У Старом Завету народ се тада окупљао на молитву и у храму приносио жртве у знак благодарности, покајања и посвећења живота Творцу. Створивши свет, Господ је ушао у време, али није изашао из вечности. Седми дан указује на то да се живот не исцрпљује земаљским радом: његов крајњи циљ је заједница са Богом. У Новом Завету ову заповест испуњава недеља, дан Христовог Васкрсења. То је најважнији дан хришћанског живота,
када се Црква сабира на Божанствену литургију. На њој Богу не приносимо животињске жртве, већ себе, свој живот, труд и молитву,
и примамо највећи дар — Причешће Телом и Крвљу Христовом. Хришћанин зато чува овај дан не само као нерадни, већ као дан сусрета са Богом,
дан Евхаристије, око којег се гради цео црквени живот.

Пре него што си ти упознао Господа, упознали су Га твоји родитељи. И то је довољно да им се с поштовањем поклониш и одаш хвалу. Поштуј свакога ко је пре тебе упознао Највише Добро у овом свету.

Бог је сваком створењу удахнуо живот од Свог живота. Живот је најдрагоценији Божији дар. Ко насрће на живот, подиже руку на тај дар, па и на сам Божији живот. Ми смо привремени носиоци живота који нам је Бог дао, чувари Његовог најдрагоценијег дара. Зато немамо право да одузмемо тај живот ни себи ни другима.

Не ступај у недозвољену везу са женом. Заиста, у овоме су животиње послушније Богу од многих људи.

Не жалости ближњег непоштовањем његове својине. Не чини као лисице и мишеви ако себе сматраш бољим од њих. Лисица краде не знајући закон о крађи; миш нагриза амбар не схватајући да некоме штети. Разумеју своју потребу, а не туђи губитак. Њима није дато да разумеју, а теби јесте. Зато теби није опроштено оно што је њима опростиво. Твоја корист мора бити законита и не сме штетити ближњем.

Не буди лажљив ни према себи ни према другима. Кад лажеш о себи, сам знаш да лажеш. Кад клевећеш другога, он зна да о њему говориш лаж.

Чим пожелиш туђе, већ си пао у грех. Питање је хоћеш ли се освестити и зауставити или наставити низбрдо, куда те вуче жеља за туђим. Жеља је семе греха, а грешно дело жетва посејаног и израслог семена.

Према делима Светог Николаја Српског